Гибель империи. Византийский урок

Майя

Дата: Суббота, 01.08.2009, 19:40 | Сообщение # 1

aka Fiona - Мастер-учитель, в Рейки с 2000

Группа: Администраторы

Сообщений: 12980

Статус: Offline

"Со стороны западноевропейцев, пустивших этот миф после злодейского Четвертого крестового похода, здесь очевидна попытка, ради видимости собственной правоты , обвинить свою жертву – греков. Уместнее говорить о том, что для простоватых средневековых жителей Западной Европы мотивы поведения представителей высокоразвитого византийского государства редко были понятны, как для простого деревенского парня хитрецами кажутся все жители большого города. "
"Я снова вернусь к фильму. Многие критики упрекают, что фильм жестко антизападный. Это не так. О католическом Западе в фильме совершенно определенно сказаны две вещи: «Нелепо говорить, что Запад был виновен в неудачах и падении Византии. Запад лишь преследовал свои интересы, что вполне естественно. Исторические поражения Византии происходили тогда, когда сами византийцы изменяли основным принципам, на которых держалась их империя». «Византийцы должны были зарубить на носу, что Западу нужно только полное и безусловное религиозное и политическое подчинение. Непогрешимым для византийцев должен был стать не только папа, но сам Запад». Эти два постулата – исключительность собственных интересов и непогрешимость, как мне кажется, остаются неизменными в политике Ватикана до сих пор. Не учитывать этих основополагающих для католицизма духовных констант было бы по меньшей степени наивно.

Что касается униатов, то сегодня, когда говорят, например, об автокефалии Украинской Православной Церкви, забывают, что на самом деле это старинный католический проект, реализованный в трагическую Брестскую унию на Украине еще в XVI веке. Да и позже, лидер украинских греко-католиков митрополит Андрей Шептицкий в 1914 году в своей записке императору Францу Иосифу писал, что для того, чтобы сделать Украину католической, надо вначале отделить ее от Русской Церкви, создать «Киевско-Галицкий православный Патриархат», а уже его вскоре перевести через унию «в лоно Католической церкви».

Конечно, мне могут возразить словами Гераклита, что «в одну реку нельзя войти дважды». Это, конечно, так… Но зато запросто можно сесть в одну и ту же лужу. "

" Приведем лишь одну, но потрясающую иллюстрацию неизбывности вражды-ревности Запада к Византии. В центре Англии в городе Йорке есть памятник Константину Великому, что вполне естественно, так как именно здесь начинался его жизненный путь к вершинам славы, именно здесь его отец – Констанций Хлор представил его своим воинам и, передав власть из рук в руки, вскоре обрел покой от дел мирских. В день смерти своего отца, 25 июля 306 года, в городе Эбораке (современный Йорк) Константин и был провозглашен войсками августом, отсюда началась его дорога к владычеству над Римом. Потрясает надпись на памятнике: « Константину Великому – основателю западного христианства»( Founder of western Christianity)! Все неправда в этой надписи: в IV веке еще не произошло разделение церквей на западную и восточную ветви христианства, если же учитывать историческую перспективу, то тогда Константин Великий может быть отнесен никак не к западной, а к восточной ветви христианства, ну хотя бы как основатель Константинополя и как первый крестившийся правитель Рима, признавший христианство государственной религией и перенесший свою столицу на восток – в Новый Рим, известный нам, как Византия.

Почему же происходит это присвоение Западом исходных основополагающих символов, может быть, потому, что в это время в Европе были «темные века» и нет предметов для собственной гордости? "

"Византийский государственный строй не был создан самой христианской Византией. Он был создан, во-первых, и прежде всего, римским императором-язычником Диоклетианом, в во вторых, Константином Великим, стоящим на рубеже между старым и новым Римом, между язычеством и христианством. Это обстоятельство определило судьбу Византии. По своему государственному сознанию византийцы навсегда остались римлянами; римлянами именовали они себя с гордостью еще в XV в., накануне падения империи, да иного наименования для себя и не знали. Но по духу они были, и чем дальше, тем все более, греками, а вместе с тем и прежде всего – христианами. "

Качать фильм http://www.vizantia.info/docs/13.htm